Homosexualidad en "los Machos"

Me ha asombrado el realismo del tratamiento de lo masculino en esta teleserie.

Es tan cotidiano que muchos diálogos parecen extraídos de las sesiones con algún terapeuta.
Quisiera reflexionar sobre la realidad del "macho homosexual".

Ariel, el personaje se presenta como un hermano cualquiera, como que pudo ser compañero de curso, primo, sobrino de alguien.

Es un a persona querida, algo enigmática pero muy sociable.

Alguien atractivo, inteligente, sensible.

Asombra tanto que pocos saben acerca de su homosexualidad, de su elección sexual.

Lo que llama la atención es su "normalidad".

En una sociedad tan homofóbica como la nuestra pareciera ser que aspectos normales de personalidad no pudieran ser de alguien con una elección de pareja diferente.

No entraré en la discusión de cuan normal o no es la elección de pareja homosexual, pero si quisiera reflexionar acerca de lo que sucede a su alrededor.

El padre con muchos rasgos de personalidad narcisista, no permite la diferencia, no la admite, la castiga.

Enfrenta la diferencia desde sus propias confusiones y falta de límites en su personalidad.

La sexualidad de él y de todos sus hijos le pertenece, se nutre de hombría a través de la masculinidad de sus hijos.

Entonces, si aceptara la homosexualidad de Ariel, sería aceptarla como propia, como una opción personal.

Hablo de la falta de límites porque la personalidad del padre se ve sobrepasada con las opciones personales de los hijos (la homosexualidad, la castidad, la separación, etc).

El padre lo vive como una falla propia, como algo que lo afecta a él, no se ve como padre diferenciado de su hijo en la elección sexual.

Este padre se ve confundido entre las opciones de los hijos, lucha por controlarlas; y desde la confusión narcisística, aparece la rabia, la pena, la angustia, la impotencia, etc.



Además Ariel no es cualquier hijo, era su hijo predilecto.

En él había depositado sus expectativas narcisísticas, era quien lo representaría ante los demás.

A través de él se proyectaría y se retroalimentaría de los éxitos de su hijo.

Esta es una dinámica narcisística común: se proyectan en el otro aspectos que se desean, se idealizan y se absorben como parte de lo positivo de cada uno.

El padre no tolera la homosexualidad de Ariel no sólo por un tema moral, sino porque a él le quitaría poder frente a los demás.

Los otros dejarían de percibirlo grandiosamente como él necesita ser percibido.



Un hermano de Ariel, Alex, tiene características de personalidad de tipo psicopáticas.

El se desborda de agresividad e impulsividad.

No tiene una estructura en su vida, más bien daña sin importarle, en su cabeza la lealtad es sólo consigo mismo.

Al enterarse de la homosexualidad de su hermano, le pega hasta dañarlo, hasta que lo separan.

No piensa, no reflexiona, sus impulsos comandan su vida.



El que sea impulsivo también implica que no se frustra.

Todo lo relacionado con las frustraciones, las aparta, no las tolera, y se mantiene como un permanente niño que no crece, y que permanece adherido a las gratificaciones.

Pero permanece adherido a la necesidad de ser querido y necesitado por sobre los demás, aspecto que no siempre logra y que lo frustra mucho.

Entonces vive en una constante autogratificación, no permitiéndose dilatar sus deseos.

Este sería también una aspecto narcisita de la personalidad, pero en este personaje, las conductas se encuentran impregnadas de agresión y destrucción al otro.

Esto hace pensar más en rasgos de psicopatía que siempre han permanecido, pero que se despliegan a partir de la homosexualidad del hermano.

En relación a su hermano el personaje se va desdibujando, no lo tolera y no lo puede cambiar.

Cada vez está más agresivo, más irritable.

Su impulsividad ya no es controlada, cada vez más se está desligando de las figuras afectivas que lo estructuraban un poco más.

La relación con sus otros hermanos en este momento es de alianzas, relaciones que él propicia, porque es él quien no desea frustrarse con la homosexualidad del hermano.

Usa al otro en beneficio propio.

No hay explicaciones de porque la homosexualidad sea mala, sólo se alcanza a apreciar una tremenda dificultad en la personalidad de los personajes de poder pensar en este aspecto.

El personaje de Alex, representa la imposibilidad de pensar acerca del tema, de ver a su hermano, de entender su elección.

La solución que busca aún es más decidora de su personalidad: que se vaya a Barcelona.

Es como si de esa manera lograra que esto ya no sea un problema.

Este es un mecanismo que usamos todos en mayor o menor grado, borrar y creer que de verdad algo no existe.

Sin embargo, medianamente se espera que las personas a lo largo de la vida más que borrar se ocupen de poder integrar aunque ello implique dolor e incluso no aceptación.

Más que aceptación o no de la homosexualidad me surge pensar qué es lo que hace cada uno de nosotros con ella.

¿No la veo, la borro, la ataco, la dejo, la descalifico? etc.

Las actitudes mencionadas del padre y del hermano representan muchos de los aspectos propios aunque exacerbados.

Pienso que más que un tema de decisión de aceptar o no la diferencia como la homosexualidad, se trata de ver mi propia personalidad.

Finalmente es ésta, con sus rasgos los que van a delinear la vivencia de lo diferente.